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《西藏欲经》

《西藏欲经》封面
书    名
西藏欲经
作    者
更敦群培
译    者
 
页    数
 
ISBN
9787561335925
出版社
陕西师范大学出版社
出版日期
2006-10
字    数
 
标    签
西藏欲经

目录

  1. 1内容概要
  2. 2作者简介
  1. 3书友评论
  2. 4下载地址
  1. 5正版图书
  2. 6相关书籍
“食、色,性也”。性与人类生存繁衍的关系极为密切,是人类生命的源泉,亦是人生不可或缺的部分。从社会学的角度来看,性并非单纯的生理现象,而是以生理为基础的社会文化现象,性文化在人类社会发展史中具有十分独特而重要的作用。本书主要论述了性爱的64种艺术,并将其分为8个部分:即拥抱、接吻、十指爱痕、轻咬留痕、送往迎来、春情之声、角色转换和体位。并且为尘世男女提供了一些改善性关系的忠告,不仅在书中详细地描述了完整的性行为过程,揭示了如何利用性快乐来增强精神的洞察力,同时还特别强调了如何增进女性的性快乐。总之,更敦群培的《欲经》可称之为理论与实践相结合的结晶。
更敦群培是现代藏族史上的佛门奇僧、学术大师及启蒙思想家,同时也是人文主义者、爱国主义者和朴素的唯物主义者。1903年3月23日——藏历第十五绕迥之阴水兔年,更敦群培生于安多热贡的一个藏传佛教宁玛派世家。在经历了学习佛理、逐出师门、远行他乡、著书立说、结婚生女及牢狱之灾后,1951年8月14日下午4时,年仅49岁的更敦群培结束了自己充满传奇色彩的一生。
书友评论
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  • 匿名书友2018-8-11 23:02:51

      大陆版与台湾版的书相比,差距不是一点点,比如同样是更敦群培所著的《西藏欲经》,大陆版在序中就开始胡说了,从情爱繁衍到世界情爱著作,从性力派谈到左道密教,开篇的序就完全是个外行,且偏见与傲慢尽现。反观台湾版,霍瑞金斯与陈琴富作的序,没有偏见。霍瑞金斯讲到了根本净光达到了悟究竟实相,而陈琴富谈到乐空不二的理解。一个序高下已经立辨。再看一下对更敦群培介绍,大陆版讲得内容一张纸,内容都是虚的,且有相当严重的政治倾向,看了这个内容根本还是不了解作者更敦群培是谁或是误导性认识;反观台湾版,用了14页讲述更敦群培,基本上就是一部简单的个人传记的,内容有根有据,谈的内容开放中肯,把更敦群培的生平讲得非常到位。再来说一下正文,大陆版的正文内容只有台湾版的一半,也就是仅汉译了更敦群培原作全文,而台湾版除此外,还有霍瑞金斯所作的分析。从量上来说,台湾版文字含金量远高出大陆版,而大陆版就是用了大开的纸,加了许多没有意义的图画,且放得很大,硬是把页数充到250多页,大家可以试想一下,在文字上少了一半,而开数开得更大,页数还要比台湾版多出30多页,想想都知道这书中有多大的水份,更何况都是一些没有价值的水份。然后再看一下,对更敦群培原文的翻译,天啊,大陆版的翻译实在是不堪入目,我举例子:1、大陆版:喜乐之殿处于情欲的最高层次,欲望的满足是芸芸众生毕生的渴望。台湾版:欲界就是处在一种情欲的层次,其间所有的众生都追求欲望的满足。2、大陆版:尽管已拥有三倍于广阔世界的荣耀与财富;台湾版:虽然已经得到三千大千世界的荣耀和财富。3、大陆版:人们会知道这本论著有着明显不同的冲击力;台湾版:人们会知道这两本论著的冲击显然不同。在正文中大陆版不断的自创一些天国、神等语境强加到原文中,用意我也懒得去猜了,但比较令人不能忍受的是,大陆版的翻译在许多地方,完全出问题了,与原文的意思完全不同。如上述例3中,作者明明是说自己写的与尊贵的米旁写得二部著作可以给读者带来不同的感受;而大陆版,就成了作者此著作令人感到冲击力。类似于这种问题,在我阅读的多本佛教方面二岸都有的专著中,皆有明显的体现。总结来述台湾版的完整、严谨、尽量以原文的语境作中肯的汉译;大陆版则是有删除及原创性的添加、草率、以当前的文化及政治思想来改变原文的语境,甚至是原文本意的汉译;

  • 匿名书友2018-2-18 21:53:40

      台湾版的。      Jeffrey Hopkins序:   ''我们不必误把普通的性行为当作是宗教灵修,但如同所有的精神状态,在如此激情的行为下,借着观照我们的心,还是会有帮助的。''            更敦群培   《龙树中论奥义疏》      ''当官方前去逮捕他的时候,他提出两项请求:(一)不能翻动他写在纸片和烟卷纸上的笔记,那是他小心置放在房间内有关证明西藏是一个独立国家的书稿;(二)他们要保密,为了照顾他的性需求,让他保有一个真人一般尺寸的充气娃娃(他曾经在娃娃脸上画上一个游牧女的象)。但是,这两项请求都没有兑现。''      男人分四种:兔子、雄鹿、公牛、种马,每种可再展开四种,如兔子-兔子,兔子-雄鹿,兔子-公牛,兔子-种马,故16种。   女人分四种:莲花型、图画型、海螺型、大象型。

  • 匿名书友2015-7-15 13:13:31

       我对这本书的大爱来自于男人和女人的爱可以是那么朴实、唯美而又满怀深情。    我不愿从女性主义的立场去推崇或批判关于这本书中种种乌托邦式的情欲幻想,虽然这一切美好到让人狂喜旋转。那些对于身体的各种想象跨越了时空的域场,不同于那些西方文明世界冷冰冰毫无感情可言只是赘述于技术和技巧层面的无聊的性学报告,越文明的东西就越没有想象力。    而想象力啊……那是男人和女人相爱最美妙的证据:    它不是浅薄的服从情欲的低劣媾和,它不是简单粗暴的二元性器对立;它不是伪革命者的性解放,它也不是左派式的“通过下体进入心灵”……    因为它早在这一切之前,也将在一切之后    ——    每一个身体都是狂喜的旋转着的星球。

  • 匿名书友2017-6-8 5:26:13

      提醒:陕西师大的“紫图”大多数都特价了,紫图中的“藏密文库”也是。这本书最后可能也会特价。不一定要着急购买。   评论:   1、从内容到写作体例都与《印度欲经》(Kama Sutra)类似,大致可以归于同一个系统,只是其中多了对藏区各地女子不同风情的描述;   2、书籍严重注水,毫无必要的插图挤占了太多空间,如果希望看到简洁的版本,台湾版可以考虑,但是价格太高;   3、不知道藏密文库的另外一本《男女双修》内容如何。

  • 匿名书友2017-3-14 8:18:39

    欲经是根敦琼培的著作,也是藏族名著中少有的涉及男女自然欢喜的内容,但本人觉得难得可贵的贯穿全篇的对女性的尊重、男女平等等现代观念。但是这本书被现代人编的太水了,加了很多不着边际的图,尤其是第194页的图片,原本是几个可爱的过六一类节日的藏族儿童的照片,硬是被加入了一些暧昧的旁白。这本书将原作者根敦琼沛的才华与才情有点糟蹋了,被加入的图片和文字真的是“狗尾续貂”。虽然没有看过台湾版的,但强烈建议看台湾版。

  • 匿名书友2015-3-13 13:35:10

    大陆和台湾版我都看过,我建议看台湾版的,大陆版的文字内容看起来有点异样,感觉很不好。

  • 匿名书友2017-2-6 4:28:16

    男女双修还可以的,不过里面关于唐卡各部分的解释都好多重复···

  • 匿名书友2016-7-20 16:52:55

    台湾版价格这本大陆版的差不多,但台湾版的质量就好太多了

  • 匿名书友2018-9-30 7:13:24

    密宗真是深不可测啊...不知道有多少师太参与了书籍的编撰...

  • 匿名书友2017-4-4 9:32:59

    这本书连汉文译者的名字都没有,难道是疯佛爷用汉语写的?

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