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《人一生要读的100本书》

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《人一生要读的100本书》封面
书    名
人一生要读的100本书
作    者
杨飞,童小珍 编著
译    者
 
页    数
304
ISBN
9787511303028
出版社
中国华侨出版社
出版日期
2010-7
字    数
 
标    签
人一生要读的100本书
人非生而知之,读书无疑是人获取知识、信息的最主要途径之一。人生有限,学问无涯。一个人要在其有限的一生中将所有的书籍一一博览涉猎,既不现实,也不科学。这就决定了个人的读书生活一定要有所选择,要用尽可能短的时间阅读尽可能好、尽可能有用的书;因而,从个人一生读书生活的角度来看,制订一个周详、完备、切实可行的读书计划十分重要。唯其如此,一个人的读书生活才会具备明确的目的性、较强的可操作性,才有可能更加合理、灵活地安排自己的读书时间,更加直接、快速、有效地获取知识,丰富、提高自身的综合素质。当然,对于非专业人士而言,想要开列出一个精当、具指导性的书目殊非易事。鉴此。我们组织有关人员,在查阅大理文献、征询众多专家的基础上,考虑到国人的阅读口味和实际需要,经反复细致的讨论,最终从中外经典著作中精选出100本不可不读的书。 主题:中国人一生要读的100本书,人一生要读的60本书,人一生必读的100本书,人一生要读的书,一生必读的100本书,人一生要读的经典。
一个人在其一生中,阅读一些思想性强、文学性高、饱含知识和人生哲理的书籍,不仅可以完善自身知识结构,还可以全面提升人文素养,为迈向辉煌成功的人生打下坚实的基础。为此,本书精选100本成就最高、影响最大、流传最广的经典佳作,它们都是政治学、经济学、社会学、军事学、成功学、教育学、文学、美学等各个领域的集大成之作,通过“必读理由”、“背景搜索”、“内容提要”、“名家导读”、“作品影响”、“延伸阅读”等辅助栏目,多角度提炼作品精髓和主旨,给读者提供系统的指导性阅读建议,使读者在较短的时间内了解作品的基本内容和思想内涵,为深入阅读打下基础。同时,书中配入了300多幅契合文意的精美图片,通过与版式设计的有机结合,为读者打造一个彩色的、立体的、极具艺术魅力和文化魅力的阅读空间,使读者获得更多的审美享受、想象空间和人文熏陶。
推天道以明人事之书/周易高华宏阔的史诗典范/荷马史诗西方寓言的始祖/伊索寓言中国道家学说的开山之作/老子中国先秦时期的百科全书/诗经兵家韬略之首/孙子兵法垂范千古的儒家经典/论语中国史学叙事传统的开山之作/左传初学入德之门/大学第一部世界性通史著作/希腊波斯战争史孔子传授之心法/中庸第一部系统地论述政治哲学的著作/理想国印度心灵的镜子/罗摩衍那开西方传统政治学体系之作/政治学儒学“内圣”走向的开启者/孟子游逍遥、达齐物的智慧结晶/庄希腊理智最完美的纪念碑/几何原本法家思想之集大成者/韩非子史家之绝唱,无韵之《离骚》/史记禅宗理论的基石/金刚经世界上所有民法典结构的基础/法学阶梯道教丹学之宗/抱朴子中国古代历史地理名著/水经注古今家训之祖/颜氏家训中国禅宗精神的精髓/坛经初唐政治的重要文献/贞观政要扶桑的空谷足音/源氏物语历史与文学的完美体现/资治通鉴中国科学史上的坐标/梦溪笔淡惊心动魄的人间惨剧/窦娥冤世界第一大奇书/马可·波罗游记从地狱到天堂的旅程/神曲最受中国人推崇的英雄传奇/水浒传包含处世权谋与人生智慧的杰作/三国演义驾驭与统治的教科书/君主论自然科学的独立宣言/天体运行论阿拉伯世界的百科全书/一千零一夜东方世界的《堂吉诃德》/西游记成就人生事业的大学问/菜根谭东方医学巨典/本草纲目探索自我心灵与世界的距离/蒙田随笔全集骑士风尚的飘逝/堂吉诃德现代实验科学的宣言/新工具舞台中的上帝/莎士比亚全集古今游记之最/徐霞客游记中国思想启蒙的先驱/日知录理性主义形而上学体系的代表作品/伦理学花妖狐魅的笑影与诗情/聊斋志异近代科学奠基之作/自然哲学的数学原理充满传奇色彩的冒险小说/鲁滨逊漂流记理性和自由的法典/论法的精神世界政治学最著名的古典文献/社会契约论第一部百科辞书/百科全书中国最伟大的文学作品/红楼梦揭示剩余价值的真正起源/国富论第一部产生国际影响的德国文学作品/少年维特之烦恼西方人口理论史上第一部此较系统的著作/人口原理19世纪以前美学的高峰/美学与《孙子兵法》齐名的一代巨著/战争论法国批判现实主义文学的奠基之作/红与黑徜徉在幻想的天空/格林童话雄浑磅礴的史诗般的生活画卷/悲惨世界梦回美好的童年/安徒生童话瞻望我们最遥远的过去/物种起源谆谆教诲中的睿智与光芒/曾国藩家书汇兵家奇谋方略之书/三十六计世界女权运动的图腾柱/简·爱第一部用人类学材料写成的原始社会发展史/古代社会马克思主义的精髓所在/资本论社会学理论的开山之作/社会学原理科学与文学的完美结合/昆虫记俄国革命的镜子/安娜·卡列尼娜新古典主义经济学理论的源泉/经济学原理美国人民的“官方哲学”/实用主义日神和酒神的至深本能/悲剧的诞生人类心灵的旅途/梦的解析现代科学管理理论之源/科学管理原理东方宗教的神圣赞歌/吉檀迦利宗教社会学和伦理学最重要的代表作品/新教伦理与资本主义精神革新生命意识的文学经典/追忆似水年华民族脊梁的心血与灵魂/鲁迅全集意识流小说的旗帜/尤利西斯现代西方经济崛起的动力/就业、利息和货币通沦开启人生的一把钥匙/卡耐基成功之道全书为有牺牲多壮志,敢教日月换新天/毛泽东诗词光辉的生存法则和人生尊严/老人与海随风而逝的爱情经典/飘诠释最宝贵的生命历程/钢铁是怎样炼成的系统集中地反映萨特本体论和伦理学思想/存在与虚无人生的徘徊与轮回/围城改变命运的必修学科/经济学现代影响最大的教育著作之一/教育过程美国800多所大学管理学的教科书/管理学散发青春气息的现代经典/麦田的守望者伦理学、政治哲学领域最重要的理论著作/正义论21世纪的展望/义明的冲突与世界秩序的重建再现拉丁美洲社会历史的鸿篇巨制/百年孤独迎接未来世界的行动指南/第三次浪潮人类灵魂的独特诠释/不能承受的生命之轻美的回归与魅力/美的历程
[必读理由]开创了西方传统政治学体系在西方乃至世界政治法律思想史上占有重要地位其政体理论对西方国家产生了极大影响开西方传统政治学体系之作政治学⊙背景搜索亚里士多德,公元前384年生于富拉基亚的斯塔基尔希腊移民区,死于公元前322年。他的父亲是马其顿国王的侍医,他也曾学过医学,还在雅典柏拉图学园学习多年,成为柏拉图的学生。但他的哲学思想在内容和方法上都同柏拉图存在着严重的分歧。他曾担任过马其顿国王的儿子亚历山大的教师。公元前335年,他曾在雅典兴办了一所叫做“吕克昂”的学校,并且创建了自己的学派,被称为逍遥派。亚里士多德是古希腊哲学家、科学家,是古希腊最博学的人物之一。他的著作有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的思想对后来的哲学和科学的发展影响颇深。可以说,亚里士多德是希腊科学史上的一个转折点。希腊城邦在马其顿的统治下,唯物论和唯心论的斗争不断深化。在政治上,亚里士多德作为奴隶主集团的代言人,提出建立由中产阶级为基础的共和政体,以调和社会矛盾,挽救处于瓦解中的奴隶主城邦国家。这些思想反映在他的著作《政治学》中。⊙内容提要《政治学》以卷和章为体,分8卷,113章,共38万字。第一卷主要讨论了家庭和城邦国家的起源。亚氏先从说明人类社会组织入手,说明人类的社会团体的目的是善,而政治性的社会团体的目的在于最高尚的善;其次,追溯城邦的起源,城邦先于家庭,先于个人,并且高于一切;第三,详细论述家庭生活的诸要素。家庭的组成有主仆、夫妇和父子三伦,家务主要在于治产。治家依靠工具,而家务工具有两类:一为有生命工具,一为无生命工具。家庭关系中夫妇和父子至为重要,国家如同家庭,夫妇关系类似政治家统治自由民,父子关系类似君主统治臣民。家务重在培养道德,其目的在善。第二卷讨论理想的城邦和好的城邦。首先评论柏拉图的理想城邦,其次评论了法勒亚的法制,再次评论希朴达摩的法制。在对各种理想城邦进行评论之后,亚里士多德开始对现实世界的城邦展开讨论。他第一个论及的是斯巴达城邦的政体,第二个论及的是克里特政体,第三个论及的是迦太基政体,最后他对雅典政治家梭伦大加赞叹,认为梭伦怀有民主抱负,完成一代新政而又能保全道德,不弃优良传统。第三卷是关于公民和政体的理论。首先是讨论公民问题。政治权利是公民资格的真正条件,而居住权和诉讼权或者血统都不足以构成公民身份。在理想城邦中,好公民不必都是善人。但在政治体制为轮流执政的城邦中,公民必须兼有统治者和被统治者的品德,好公民就同于善人。其次,对政体依据设立的宗旨和政权的形态而加以分类,正宗政体可分为君主制、贵族制或共和制三种政体;变态政体可分为僭主、寡头和平民政体三种。亚氏还论述了关于寡头和平民政体建制的原则,着重论述了君主制。第四卷为关于现实政体的类别。除君主制和贵族制外,共和制和变态的平民、僭主和寡头制四类型是讨论的主要内容,通过分析来说明它们各自适合于什么样的公民团体,以及各种政体如何建立又如何毁灭,如何维护和保全。第五卷为关于政变和革命。城邦一般都是以正义与平等观念为原则建立的,城邦内有不同观念的部分会试图推翻这种政体,这是引起政变和革命的一般原因。政变的三要素:一般心理状态、变革者的企图以及事变发生的动机。平民政体常常因群众领袖所持劫富人政策而引起变革,或激成富人政变,或群众领袖乘机自立为僭主。寡头政体的变革常常由于政府不善待民众,或统治集团内讧。在贵族政体中,如果统治集团的门户过于狭隘,常常引起变动和内讧。第六卷为建立较为稳定的平民和寡头政体的方法。平民政体由性质不同的人民和不同的职司机关组合而成,平民政体以自由为宗旨,对于政事应由人民轮流参加。军事机关对寡头政治的影响特别大。一般政体都应慎重建立各种职能部门。‖名‖家‖导‖读‖亚里士多德永远不会被人遗忘,他的事业一次又一次地引起了人们的兴趣。——英国思想家乔纳逊·伯内斯第七卷为政治理想和教育原则。世上有三善:身外之善、身体之善、灵魂之善。幸福在于灵魂诸善。城邦与个人相同,修善才快乐。幸福是善的极致和完全实现。欲达到幸福,一个城邦和其中的公民须有健康的身体、适当的财富和生活条件。在具备幸福条件的城邦中,立法者可以运用其智慧引导公民行善。习惯和理性必经培养才能发展,所以治国者应重视教育。第八卷,关于教育和训练青年。城邦应有统一的教育制度,每个公民受同样教育。教育初期,先施体操,同时施以音乐。音乐教育有三题:课程制定、乐调和韵律选择、乐器的选择。⊙作品影响《政治学》一书开创了西方传统政治学体系,使政治学在体系上从哲学、伦理学中分离出来,成为一门独立学科。亚氏在《政治学》中阐述的理论和方法,在西方乃至世界政治法律思想史上占有重要的地位。这种研究方法为后来的许多思想家和研究者所效仿。《政治学》中的许多政治主张,尤其是关于政体的分类理论,对后世影响极大,西方思想家都直接或间接沿用亚里士多德的政体理论。⊙延伸阅读哈罗德·D.拉斯韦尔的《政治学:谁得到什么?何时和如何得到?》是美国政治学行为主义学派的一部早期代表性著作。全书分为4篇,共10章,约12万字。第一篇《精英》为第一章,阐明拉斯韦尔所主张的新的研究方法,可以理解为全书的导言。第二篇《方法》由第二至五章构成,结合历史和现实分别具体分析了精英是如何使用象征、暴力、物资和实际措施等方法获取和维护自己的特殊利益的。第三篇《结果》由第六至九章构成,分析了各种精英人物在技能、阶级人格和态度等方面的不同特点,以及在这些方面具有不同的精英之间价值如何分配,并根据这些特点对精英人物进行了分类。第四篇《概论》由第十章构成,是全书的总结,指出要对权势人物作出令人满意的分析,就不能使用某个单一的标准,不同的政治分析方法采用不同的标准会得出不同结果。
  • 匿名书友2016-6-5 22:13:00

    原本买的 100副世界名画 才有幸知道这本书的,结果买了之后 觉得差强人意介绍的书都相当的科教成分,并且不在引人入胜,真是失望了。

  • 匿名书友2016-8-23 2:47:13

    读书就像吃饭一样不能偏食,天文地理、人文、哲理、经济、美学。。。。。。什么都要看一看

  • 匿名书友2015-9-10 17:19:18

    对中外名著进行了简要介绍,可以帮助自己了解世界名著,为制定读书计划作一参考。不错!

  • 匿名书友2015-4-13 13:47:47

    印刷质量一般,连个包装都没有,一看就像是本二手书

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